జీవితంలో ఊహించని కష్టాలు ఎదురైనప్పుడు, ఏ తప్పు చేయకపోయినా శిక్షలు అనుభవిస్తున్నప్పుడు 'నాకే ఎందుకిలా జరుగుతోంది?' అనే అంతర్మథనం ప్రతి ఒక్కరిలో మొదలవుతుంది. ఆధునిక ఉరుకుల పరుగుల జీవితంలో యాంత్రికంగా బతుకుతున్న మనిషికి, తాను చేసే ప్రతి చిన్న పనీ తన భవిష్యత్తును ఎలా శాసిస్తుందనేది తరచుగా విస్మరించే సత్యం. దేవుడైనా సరే కర్మ సిద్ధాంతం నుంచి తప్పించుకోలేడని, గత జన్మల పాపపుణ్యాలు నీడలా వెంటాడుతాయని చెప్పే ఒక అద్భుతమైన పౌరాణిక ఘట్టం మన పురాణాల్లో నిక్షిప్తమై ఉంది. అసలు శ్రీకృష్ణుడికి కన్నతల్లి దేవకి 14 ఏళ్ల పాటు ఎందుకు దూరం కావాల్సి వచ్చింది? రామాయణ కాలం నాటి కైకేయికి, ద్వాపర యుగంలోని దేవకికి ఉన్న ఆ అవినాభావ సంబంధం ఏమిటి? ఈ ప్రశ్నల వెనుక ఉన్న నిగూఢమైన కర్మ రహస్యం నేటి సమాజానికి ఒక గొప్ప కనువిప్పు.
[FEATURED_IMAGE]కర్మ సిద్ధాంతం.. ఉపనిషత్తులు చెబుతున్న అక్షర సత్యం
మనం ఏది విత్తుతామో అదే కోస్తాము అనేది ప్రకృతి నియమం. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు ఇదే విషయాన్ని అత్యంత స్పష్టంగా 'యథాకారీ యథాచారీ తథా భవతి.. సాధుకారీ సాధుర్భవతి, పాపకారీ పాపో భవతి' అని వివరించింది. అంటే, మనిషి ఏ విధంగా ప్రవర్తిస్తాడో, నిత్యం ఏ పనులు చేస్తాడో.. చివరకు అతడు అదే అవుతాడు.
పుణ్య కార్యాలు, సత్కర్మలు ఆచరించేవాడు పుణ్యాత్ముడిగా మారుతాడు. ఇతరులకు హాని తలపెడుతూ, పాప కార్యాలు చేసేవాడు పాపిగా మిగిలిపోతాడు. మన భవిష్యత్తును, మన వ్యక్తిత్వాన్ని, మన అస్తిత్వాన్ని నిర్ణయించేది మరెవరో కాదు.. కేవలం మన కర్మలే అని ఈ శ్లోకం స్పష్టం చేస్తోంది. ఆధునిక కాలంలో భౌతిక విజయాల కోసం అడ్డదారులు తొక్కే ఎంతోమందికి ఈ వాక్యం ఒక గొప్ప హెచ్చరిక.
మనం చేసే ప్రతి పనికి, పలికే ప్రతి మాటకు ఈ సృష్టిలో ఒక స్పందన ఉంటుంది. అది ఈ జన్మలో కాకపోయినా, మరు జన్మలో అయినా ఆ ఫలితాన్ని అనుభవించి తీరాల్సిందే. ఈ విశ్వ నియమానికి ఎవరూ అతీతులు కారు. ఈ విషయాన్ని సామాన్యులకు సైతం సులభంగా అర్థమయ్యేలా చేయడానికి భాగవతంలో ఒక అద్భుతమైన సన్నివేశం ఉంది.
కారాగారంలో దేవకీ వసుదేవులు.. నిరీక్షణకు దక్కిన ఫలం
ద్వాపర యుగంలో దుర్మార్గుడైన కంసుడి ఆగడాలకు అంతులేకుండా పోయింది. తన చెల్లెలైన దేవకి అష్టమ గర్భంలో పుట్టే శిశువు చేతిలో తనకు మరణం తథ్యం అని ఆకాశవాణి ద్వారా తెలుసుకున్న కంసుడు.. దేవకీ వసుదేవులను కారాగారంలో బంధిస్తాడు. అప్పటికే పుట్టిన ఏడుగురు బిడ్డలను కళ్ళెదుటే రాక్షసంగా అంతమొందిస్తాడు.
అష్టమ గర్భంగా శ్రీకృష్ణుడు జన్మించిన వెంటనే, ఆ పసివాడి ప్రాణాలను కాపాడేందుకు వసుదేవుడు అర్ధరాత్రి పూట యమునా నదిని దాటి రేపల్లెలోని నందుడి ఇంట విడిచిపెట్టి వస్తాడు. కన్నతల్లి దేవకికి కృష్ణుడు పుట్టినప్పుడు ఆ చిన్నారి రూపం మాత్రమే తెలుసు. ఆ తర్వాత కంసుడిని సంహరించి, తల్లిదండ్రులను చెరసాల నుంచి విడిపించడానికి కృష్ణుడు మళ్లీ వచ్చినప్పుడు అతడి వయసు 14 సంవత్సరాలు.
అంటే, తన బిడ్డ బాల్య లీలలను, ముద్దుమురిపాలను ఆస్వాదించే అదృష్టానికి కన్నతల్లి దేవకి ఏకంగా 14 ఏళ్ల పాటు దూరమైంది. కారాగారపు చీకట్లలో తన బిడ్డ ఎక్కడున్నాడో, ఎలా ఉన్నాడో తెలియని ఆవేదనలో రగిలిపోయింది.
శ్రీకృష్ణుడి సమాధానం.. విస్తుపోయిన కన్నతల్లి
కంసుడి వధానంతరం కారాగారానికి వచ్చిన శ్రీకృష్ణుడిని చూసి దేవకి గుండె ఉప్పొంగిపోయింది. ఇన్నాళ్లకు తన కొడుకును చూసుకున్న ఆ తల్లి మనసు ఒకవైపు ఆనందంతో, మరోవైపు ఆవేదనతో నిండిపోయింది. ఆ సమయంలోనే దేవకి కృష్ణుడిని ఒక సూటి ప్రశ్న అడిగింది.
'నాయనా! నువ్వు సృష్టిని శాసించే పరమాత్ముడివి కదా! సర్వ శక్తిమంతుడివి కదా! మమ్మల్ని ఈ చెరసాల నుంచి విడిపించడానికి 14 సంవత్సరాలు ఎందుకు ఆలస్యం చేశావు? తలచుకుంటే ఒక్క క్షణంలో ఈ కంసుడిని వధించి, మాకు ఈ కష్టాలు లేకుండా చేయవచ్చు కదా! మమ్మల్ని ఎందుకింత నరకయాతన అనుభవించేలా చేశావు?' అని ప్రశ్నించింది.
అప్పుడు కృష్ణుడు ఎంతో ప్రశాంతంగా, చిరునవ్వుతో బదులిచ్చాడు. 'అమ్మా! నన్ను మన్నించు. నీవు నన్ను 14 ఏళ్లు అరణ్యవాసం చేయమని గత జన్మలో పంపావు కదా! అందుకే నేను నీకు అంతకాలం దూరంగా ఉండాల్సి వచ్చింది' అని అన్నాడు. ఆ మాటలకు దేవకి ఆశ్చర్యపోయింది. 'నేను నిన్ను అరణ్యాలకు పంపడం ఏమిటి? అదెలా సాధ్యం?' అని అడిగింది.
రామాయణానికి, భాగవతానికి ఉన్న విడదీయరాని బంధం
అప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు తన దివ్య దృష్టితో గతాన్ని గుర్తు చేస్తూ, జన్మల రహస్యాన్ని వివరించాడు. 'అమ్మా! నీవు మరచిపోయావు. అది మానవ సహజం. కానీ, గతజన్మలో (త్రేతాయుగంలో) నీవు దశరథ మహారాజు భార్యవైన కైకేయివి. నేను రాముడిని' అని చెప్పాడు.
ఆ మాటలకు దేవకి ఎంతో కుతూహలంగా, 'అయితే మరి గత జన్మలో కౌసల్య ఎవరు?' అని ప్రశ్నించింది. దానికి కృష్ణుడు, 'ఇంకెవరమ్మా! యశోదా మాతే ఆ కౌసల్య. పూర్వ జన్మలో ఆమెకు తన కొడుకు మీద ఉన్న 14 సంవత్సరాల తల్లి ప్రేమను నువ్వు దూరం చేశావు కదా! ఆ పాప ఫలితమే ఈ జన్మలో నిన్ను వెంటాడింది' అని వివరించాడు.
కైకేయి అడిగిన వరాల వల్లే రాముడు 14 ఏళ్లు వనవాసానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో కన్నతల్లి కౌసల్య పుత్ర శోకంతో ఎంతగానో కుమిలిపోయింది. ఒక తల్లికి బిడ్డను దూరం చేసిన కర్మ ఫలాన్ని కైకేయి కచ్చితంగా అనుభవించి తీరాలి. అందుకే మరు జన్మలో కైకేయి దేవకిగా పుడితే, కౌసల్య యశోదగా జన్మించింది.
పూర్వ జన్మలో రాముడి బాల్యాన్ని, సాన్నిహిత్యాన్ని కోల్పోయినందుకు, ఆ లోటు తీరేలా ఈ జన్మలో యశోదగా శ్రీకృష్ణుడి బాల్య లీలలను 14 సంవత్సరాల పాటు కన్నుల పండువగా ఆస్వాదించింది. అదే సమయంలో గత జన్మలో కౌసల్యకు పుత్ర వియోగాన్ని మిగిల్చినందుకు, కైకేయి ఈ జన్మలో దేవకిగా మారి 14 ఏళ్ల పాటు తన బిడ్డకు దూరంగా కారాగారంలో రోదిస్తూ గడపాల్సి వచ్చింది.
దేవుడైనా కర్మ ఫలం అనుభవించాల్సిందేనా?
ఈ కథ వింటుంటే సృష్టిలో కర్మ సిద్ధాంతం ఎంత పకడ్బందీగా పనిచేస్తుందో అర్థమవుతుంది. భగవంతుడైనా సరే, తాను సృష్టించిన ప్రకృతి ధర్మాలకు, కర్మ సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉండాల్సిందే. అవతార పురుషులైనా సరే కర్మ ఫలాల నుంచి తప్పించుకోలేరు అనేది ఇక్కడ రుజువవుతోంది.
దేవకి పరమ పవిత్రురాలు, సాక్షాత్తూ భగవంతుడికే జన్మనిచ్చిన తల్లి. అయినా సరే గత జన్మలో చేసిన తప్పు ఆమెను వదిలిపెట్టలేదు. కాలం మారవచ్చు, యుగాలు మారవచ్చు, రూపాలు మారవచ్చు.. కానీ చేసిన కర్మల తాలూకు లెక్కలు మాత్రం ఎక్కడికీ పోవు. అవి సరైన సమయం చూసుకుని ప్రతి మనిషినీ చేరుతాయి. ఎంతో గొప్ప యోగులు, తత్వవేత్తలు సైతం కర్మ చక్రంలో బందీలే అన్నప్పుడు, ఇక సామాన్య మానవులమెంత అనేది ప్రతి ఒక్కరూ ఆలోచించాల్సిన విషయం.
నేటి సమాజానికి ఈ కథ ఇస్తున్న స్పష్టమైన సందేశం ఇదే
ఈ ఆధునిక యుగంలో ఎవరికి వారు తమ పనులు ఎవరూ గమనించడం లేదనుకుని, స్వార్థంతో ఇతరులకు హాని కలిగించే పనులు చేస్తుంటారు. తాత్కాలిక ప్రయోజనాల కోసం మనుషులను మోసం చేయడం, అన్యాయంగా పదవులు లాక్కోవడం, తోటివారి కన్నీళ్లకు కారణం కావడం లాంటివి సర్వసాధారణంగా మారిపోయాయి. 'నాకేమీ కాదులే, నన్ను ఆపేవాడు లేడు' అనుకునే అహంకారంతో విర్రవీగే వారందరికీ ఈ కథ ఒక బలమైన హెచ్చరిక.
మనం ఈ రోజు చేసే ప్రతి మోసం, ప్రతి అన్యాయం రేపు ఏదో ఒక రూపంలో మనల్ని లేదా మన రాబోయే తరాలను కచ్చితంగా వెంటాడుతుంది. అలాగే, మనం ఏ ప్రతిఫలాపేక్ష లేకుండా చేసే మంచి పనులు, ఇతరులకు చేసే సాయం రేపు మన కష్టకాలంలో ఒక అదృశ్య శక్తిలా మారి కాపాడతాయి.
కొన్నిసార్లు మనం నిజాయితీగా ఉన్నా, ఇతరులకు ఎలాంటి కీడు చేయకపోయినా కష్టాలు చుట్టుముడతాయి. వ్యాపారాల్లో నష్టాలు, సంబంధాల్లో విభేదాలు, ఆరోగ్య సమస్యలు వస్తుంటాయి. అప్పుడు నిరాశపడి దేవుడిని నిందించడం కంటే, అది గతంలో మనం చేసిన ఏదో కర్మ ఫలమే అని గ్రహించి దాన్ని ప్రశాంతంగా అంగీకరించాలి. ఆ క్షణం నుంచే సత్కర్మలు ఆచరించడం మొదలుపెట్టాలి.
గత జన్మలో మనం ఏం చేశామో మనకు గుర్తులేకపోవచ్చు, కానీ ఈ జన్మలో మనం ఏం చేస్తున్నామో మనకు స్పృహ ఉంటుంది. కర్మ అనేది ఒక బ్యాంకు అకౌంట్ లాంటిది. అందులో మంచి పనులు డిపాజిట్ చేస్తే భవిష్యత్తులో సుఖసంతోషాలు డ్రా చేసుకోవచ్చు. చెడు పనులు చేస్తే, అప్పుల పాలై దుఃఖాన్ని అనుభవించక తప్పదు.
కర్మను చూసి భయపడటం కాదు, కర్మ పట్ల బాధ్యతగా మెలగడం మనం నేర్చుకోవాలి. మన చేతలు, మాటలు ఎవరినీ నొప్పించకుండా చూసుకోవాలి. ఎవరికైనా సహాయం చేయగలిగితే చేయాలి, లేదా కనీసం హాని చేయకుండా ఉండాలి. మన భవిష్యత్తును రాసే బ్రహ్మ మనమే, మన వ్యక్తిత్వాన్ని తీర్చిదిద్దే శిల్పి మనమే! పనుల్లో పవిత్రత ఉన్నప్పుడు, ఫలితంలో కచ్చితంగా శాంతి ఉంటుంది. ఇదే బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నేర్పిన సత్యం, శ్రీకృష్ణుడు ఆచరించి చూపిన ధర్మం.
Also Read:
ఆరా (Aura) అంటే ఏమిటి? మనిషి చుట్టూ ఉండే ఈ అదృశ్య శక్తి గురించి ప్రాచీన గ్రంథాలు ఏం చెబుతున్నాయి?హిందూ ధర్మంలో జంతువులను ఎందుకు పూజిస్తారు? దేవుళ్ల వాహనాల వెనుక ఉన్న అసలు రహస్యం
శ్రీరాముడు, శ్రీకృష్ణుడు, ఇప్పుడు కల్కి... ఆ మూడు అవతారాల వెనుక పద్మపురాణం బయటపెట్టిన అసలు రహస్యం ఇదే!
ప్రార్థనలు చేస్తున్నా దైవ అనుగ్రహం దక్కట్లేదా? విష్ణుపురాణం చెప్పిన ఈ షాకింగ్ నిజం తెలుసుకోండి!
స్పిరిచువల్ జర్నీ: అసలు మనిషిలో ఆధ్యాత్మిక చింతన ఎలా మొదలవుతుంది?
