సాక్షాత్తూ ఆ పరమశివుడికే పాప ప్రక్షాళన చేసిన మహత్తు కాశీ క్షేత్రానికి ఉందని మీకు తెలుసా? సృష్టికర్త బ్రహ్మ అహంకారాన్ని తుంచిన శివుడు, తాను చేసిన బ్రహ్మహత్యా పాతకాన్ని వదిలించుకునేందుకు ఏకంగా లోకమంతా భిక్షుకుడిగా తిరగాల్సి వచ్చింది. ఎంతటి వారినైనా కర్మ సిద్ధాంతం వదిలిపెట్టదని, అహంకారాన్ని వీడితేనే అసలైన ముక్తి లభిస్తుందని చెప్పే ఈ పురాణ గాథ.. నేటి ఆధునిక మానవుడికి ఒక అతిపెద్ద జీవన సత్యం. కాశీకి మోక్షపురి అనే పేరు ఎలా వచ్చింది, బ్రహ్మ కపాలం శివుడి చేతికి ఎందుకు అతుక్కుపోయింది అనే ఆసక్తికరమైన విషయాలను ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.
[FEATURED_IMAGE]జ్ఞానం అహంకారంగా మారిన వేళ
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, బ్రహ్మదేవుడు సృష్టికర్త. నాలుగు వేదాలకు ప్రతీకగా ఆయనకు నాలుగు ముఖాలు ఉంటాయని చెబుతారు. అత్యున్నతమైన జ్ఞానం, సృష్టి రహస్యాలు తెలిసిన బ్రహ్మలో క్రమంగా అహంకారం చోటు చేసుకుంది. తన సృష్టిలో తానే సర్వశక్తిమంతుడిననే భావన ఆయన మనసులో బలంగా నాటుకుపోయింది.
ఈ క్రమంలోనే బ్రహ్మదేవుడు ఒకసారి తన తపశ్శక్తితో ఐదో తలను సృష్టించుకున్నాడు. ఆ ఐదో తల కేవలం ఒక భౌతికమైన అవయవం కాదు, అది బ్రహ్మలో పెరిగిన అహంకారానికి, అహంభావానికి నిలువెత్తు ప్రతీక. త్రిమూర్తులలో నేనే అధికుడిని అనే గర్వం ఆ ఐదో ముఖం ద్వారా వ్యక్తమవుతూ ఉండేది. జ్ఞానం ఉండటం వేరు, ఆ జ్ఞానంతో అహంకారం పెంచుకోవడం వేరు. ఈ సత్యాన్ని బ్రహ్మదేవుడు విస్మరించాడు.
శివుడికి తప్పని కర్మఫలం
బ్రహ్మదేవుడిలో పెరిగిపోతున్న ఈ అహంకారాన్ని లయకారుడైన పరమశివుడు గమనించాడు. సృష్టికి మూలమైన బ్రహ్మలోనే అహంకారం ఉంటే, అది సృష్టి వినాశనానికి దారితీస్తుందని శివుడు గ్రహించాడు. ధర్మాన్ని కాపాడే క్రమంలో శివుడు కాలభైరవుడి రూపాన్ని ధరించాడు.
ఉగ్రరూపంలో ఉన్న భైరవుడు, బ్రహ్మదేవుడి అహంకారానికి ప్రతీకగా ఉన్న ఆ ఐదో తలను తన గోటితో ఖండించాడు. దీంతో బ్రహ్మ గర్వం అణిగిపోయింది. అయితే, ఎంతటి చెడును అంతం చేసినా, బ్రహ్మ లాంటి జ్ఞానిని, సృష్టికర్తను గాయపరచడం వల్ల శివుడికి 'బ్రహ్మహత్యా దోషం' చుట్టుకుంది. కర్మ సిద్ధాంతం అనేది దేవతలకైనా, మానవులకైనా ఒకటే అని చెప్పడానికి ఈ ఘటనే పెద్ద ఉదాహరణ.
పాప ప్రక్షాళన కోసం ఈశ్వరుడి భిక్షాటన
బ్రహ్మహత్యా పాపం వల్ల ఒక విచిత్రమైన పరిస్థితి ఎదురైంది. బ్రహ్మదేవుడి తెగిపోయిన ఐదో తల (కపాలం) శివుడి చేతికి బలంగా అతుక్కుపోయింది. ఆయన ఎంత ప్రయత్నించినా ఆ కపాలం చేతి నుంచి విడిపోలేదు. తప్పు చేసిన తర్వాత ఆ తప్పు తాలూకు భారం మనసును ఎలా పట్టి పీడిస్తుందో, ఈ కపాలం కూడా శివుడికి అలా ఒక గుదిబండలా మారిపోయింది.
ఈ పాపం నుంచి విముక్తి పొందడానికి మార్గం ఏమిటని శివుడు అన్వేషించాడు. అహంకారాన్ని ఖండించినందుకు వచ్చిన ఈ దోషం పోవాలంటే, వినయంతో, అహంకారాన్ని పూర్తిగా పక్కనపెట్టి భిక్షాటన చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అలా ముల్లోకాలను శాసించే పరమేశ్వరుడు, చేతిలో బ్రహ్మ కపాలాన్ని పట్టుకుని ఒక సామాన్య భిక్షుకుడిగా లోకాలన్నీ సంచరించాడు.
కాశీ... మోక్షపురిగా ఎలా మారింది?
శివుడు ఎన్నో పుణ్యతీర్థాలు తిరిగాడు, ఎన్నో పవిత్ర నదులలో స్నానమాచరించాడు. కానీ ఆయన చేతికి ఉన్న కపాలం మాత్రం విడిపోలేదు. ఆయన అలా సంచరిస్తూ, సంచరిస్తూ పవిత్రమైన గంగా తీరంలో ఉన్న కాశీ నగరంలోకి అడుగుపెట్టాడు.
ఆశ్చర్యకరంగా, కాశీలో అడుగుపెట్టిన మరుక్షణమే శివుడి చేతికి ఉన్న బ్రహ్మ కపాలం వాటంతట అదే కింద పడిపోయింది. శివుడికి బ్రహ్మహత్యా పాతకం నుంచి పూర్తిగా విముక్తి లభించింది. ఏ క్షేత్రం సాధించలేని అద్భుతాన్ని కాశీ సాధించింది. సాక్షాత్తూ ఆ మహాదేవుడికే పాప విముక్తి కలిగించిన పుణ్యభూమి కావడంతో, అప్పటి నుంచి కాశీ క్షేత్రం పాపాలను హరించే మహా క్షేత్రంగా, 'మోక్షపురి'గా ఖ్యాతి గడించింది. ఆ కపాలం పడిన ప్రదేశాన్నే నేడు కాశీలో 'కపాలమోచన తీర్థం' అని పిలుస్తారు.
ఈ పురాణ గాథ వెనుక ఉన్న అసలు సత్యం
పురాణాల్లోని కథలు కేవలం కాలక్షేపం కోసం రాసినవి కావు. వాటి వెనుక అద్భుతమైన మానసిక శాస్త్రం, జీవన తత్వశాస్త్రం దాగి ఉన్నాయి. బ్రహ్మదేవుడికి ఉన్న నాలుగు తలలు మనలోని జ్ఞానానికి, ఆలోచనలకు ప్రతీక అయితే, ఐదో తల మనలో పుట్టే ‘ఇగో’ (అహంకారం). ఎంతటి ప్రతిభ ఉన్నా, సాధించిన విజయాల పట్ల గర్వం పెరిగితే అది పతనానికి దారితీస్తుంది.
అలాగే, శివుడి చేతికి కపాలం అతుక్కోవడం అంటే.. మనం చేసే ప్రతి పని తాలూకు కర్మ ఫలం మనల్ని అంటిపెట్టుకునే ఉంటుంది అని అర్థం. తప్పు చేశాక ఆ అపరాధ భావన (Guilt) మనసును ఎంతలా తొలిచేస్తుందో ఆ కపాలం సూచిస్తుంది. భిక్షాటన చేయడం అంటే సర్వస్వం వదిలేసి రోడ్డు మీద పడటం కాదు.. మనలోని హోదా, గర్వం అనే ముసుగును తీసివేసి అత్యంత వినయంగా, ప్రకృతికి లోబడి జీవించడం. ఆ వినయమే పాపాలను కడిగేస్తుంది.
అహంకారాన్ని వదిలితేనే అసలైన మోక్షం
నేటి ఉరుకుల పరుగుల జీవితంలో ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒక సాధించాలనే తపనలో ఉన్నారు. ఆ క్రమంలో తెలియకుండానే మనలో కూడా ఒక 'ఐదో తల' (అహంకారం) మొలుస్తుంది. నా వల్లే ఇదంతా జరుగుతోంది, నేనే గొప్ప అనే భావన వచ్చిన మరుక్షణమే పతనం మొదలవుతుంది. కాశీకి వెళ్లి గంగలో మునిగితే పాపాలు పోతాయని చాలామంది విశ్వసిస్తారు. కానీ, నిజమైన కాశీ మన అంతరంగంలోనే ఉంది.
పగ, ద్వేషం, అహంకారం అనే కపాలాలను మన మనసుకు అంటించుకుని మనం నిత్యం బాధపడుతూ ఉంటాం. వాటిని కింద పడేసిన రోజే, మనసులోని భారమంతా దిగిపోయిన రోజే మనకు నిజమైన శాంతి దొరుకుతుంది. అహంకారాన్ని వదిలిపెట్టి, చేసిన తప్పులను సరిదిద్దుకుని, ఎదుటివారి పట్ల వినయంతో మెలిగితే.. మీరు ఉన్న చోటే ఒక కాశీ క్షేత్రం అవుతుంది. మీ జీవితమే ఒక మోక్షపురిగా మారుతుంది.
Also Read:
Kanchipuram Temple History: కాంచీపురాన్ని 'వెయ్యి గుడుల నగరం' అని ఎందుకు అంటారో తెలుసా?పూరీ జగన్నాథ ఆలయంలో దాగున్న సైన్స్: నీడ పడని గోపురం, గాలికి ఎదురెళ్లే జెండా వెనుక ఉన్న జియోమెట్రీ మిస్టరీ!
గంగ భువికి ఎలా దిగివచ్చింది? భగీరథుని తపస్సు వెనుక ఉన్న రహస్యం
9 విషాలతో తయారైన పళని మురుగన్ విగ్రహం: సైన్స్కు అంతుచిక్కని ప్రాచీన రహస్యం
శివాలయంలో నంది చెవిలోనే కోరికలు ఎందుకు చెబుతారో తెలుసా? అసలు రహస్యం ఇదే!

